第90章（第1頁(yè)）

后土側(cè)目淡淡開口：吾弟林凡將掌此事，由他定奪酆都大帝人選。

眾圣相顧無(wú)言。

若由林凡決斷，此位必歸人教。作為雙圣坐鎮(zhèn)的道統(tǒng)，其門下**自然具備資格。

林凡聞?dòng)嵨⒄?/p>

他未作推辭。這果位于他雖無(wú)大用，卻也不必回絕。

對(duì)于增進(jìn)人道氣運(yùn)，卻是大有裨益。

日后可選一位根基深厚的先天人族出任此職。

若是林凡麾下的人選，那便作罷。

準(zhǔn)提言語(yǔ)間透著失落。

以林凡與后土的淵源，他們確實(shí)無(wú)從爭(zhēng)取。

老子、元始二人也未曾出言反對(duì)。

通天教主同樣神色如常。

他與林凡本有善緣，由人族擔(dān)任此位，對(duì)截教并無(wú)弊端。

準(zhǔn)提隨即將目光投向五方鬼帝之位。

既然酆都大帝之位已歸人教，這五方鬼帝之職，總該由我西方教執(zhí)掌。

五方鬼帝權(quán)柄僅次于酆都大帝。

五方鬼帝，當(dāng)由本座門下的**擔(dān)任。

老子緊接著說(shuō)道。

元始天尊正欲爭(zhēng)搶，卻聽后土道：

不巧，五方鬼帝也已定下人選。

何人？

元始語(yǔ)氣中帶著慍怒。

接引、準(zhǔn)提亦是神色不豫。

酆都大帝之位許給人教尚可容忍。

畢竟人教一門雙圣不好相爭(zhēng)。

但這五方鬼帝之位，理當(dāng)輪到他們。

后土淡然回應(yīng)：

五方鬼帝之位，自然由我巫族擔(dān)任。