第35章 理念之爭（第1頁）

自“清風(fēng)苑”那場風(fēng)雪夜中的丹友會(huì)歸來，已過去近二十日。運(yùn)河依舊冰封，天地間一片銀裝素裹，酷寒未有絲毫減退。漕幫分舵內(nèi)，那種山雨欲來的壓抑感非但沒有緩解，反而如同不斷收緊的絞索，沉甸甸地壓在每個(gè)人的心頭。張彪依舊深居簡出，其所在的內(nèi)院門戶緊閉，仿佛蟄伏的兇獸，散發(fā)著令人心悸的威壓。陳駿能清晰地感覺到，那無形的監(jiān)視之網(wǎng)，收得更緊、更密了，仿佛有無數(shù)雙隱藏在陰影中的眼睛，時(shí)刻評(píng)估著他這個(gè)“誘餌”的任何一絲細(xì)微變化。他如常處理著日益稀少的文書，舉止比以往更加沉默、低調(diào)，幾乎將自己縮成一個(gè)透明的影子。然而，在他平靜的外表下，大腦卻在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，反復(fù)咀嚼、消化著那次“清風(fēng)苑”之行的所見所聞。他將那些散修們零碎的經(jīng)驗(yàn)之談，與自己前世所知的生物學(xué)、物理學(xué)、系統(tǒng)論等科學(xué)原理進(jìn)行艱難的印證、嫁接和推演，試圖構(gòu)建一個(gè)屬于自己的、基于理性邏輯的認(rèn)知框架，來理解這個(gè)世界的“氣血”、“經(jīng)絡(luò)”、“意念”等玄妙概念。進(jìn)展緩慢得令人絕望，猶如盲人摸象，但這個(gè)過程本身，卻讓他對(duì)自身那混亂的“意”和這個(gè)世界的底層規(guī)則，有了更深的、超越表象的思考。

正月二十九，望日（農(nóng)歷十五）剛過不久，一個(gè)陰沉的午后，柳彥再次悄無聲息地出現(xiàn)在漕幫分舵那間僻靜的廂房外。他依舊是一身洗得發(fā)白的青衫，提著那個(gè)藤編藥箱，面容清秀，眼神平靜。他沒有過多寒暄，只遞上一張素箋，上面墨跡新鮮，筆跡飄逸：“明日酉時(shí)，清風(fēng)苑。有客自遠(yuǎn)方來，或攜新論，可來一敘。”

“客從何來？新論為何？”陳駿心中微動(dòng)，但面上不露分毫，恭敬接過素箋，應(yīng)道：“有勞柳兄相告，小子明日定當(dāng)準(zhǔn)時(shí)赴約。”

柳彥微微頷首，目光在陳駿臉上停留一瞬，似乎想看出些什么，但最終只是淡然一笑，道：“陳兄近來氣色似有好轉(zhuǎn)，想必舊傷將愈，可喜可賀。”語氣平常，卻仿佛意有所指。說完，便轉(zhuǎn)身離去，身影很快消失在廊柱之后。

陳駿捏著那張素箋，指尖傳來紙張微涼的觸感。柳彥的再次邀請(qǐng)，以及那句看似隨意的“氣色好轉(zhuǎn)”，都透著一股不尋常的意味。是進(jìn)一步的試探？還是真的有什么重要人物或新的理論會(huì)出現(xiàn)？他感到一張更復(fù)雜的網(wǎng)，正在緩緩張開。

次日酉時(shí)，天色已暗，鉛灰色的云層低垂，雖然沒有下雪，但干冷的北風(fēng)如同刀割，寒氣透骨。陳駿裹緊棉袍，再次踏上了通往城外的荒僻小徑。身后那兩道如影隨形的監(jiān)視目光，依舊牢牢鎖定著他。荒野死寂，唯有風(fēng)聲凄厲。清虛觀在暮色中更顯破敗荒涼。推開“清風(fēng)苑”的竹扉，院內(nèi)景象與上次相差無幾，只是屋檐下多掛了一盞略顯精致的六角宮燈，昏黃的光暈在寒風(fēng)中搖曳，平添幾分詭秘。

踏入堂屋，暖意混雜著藥草、炭火和一絲若有若無的檀香氣息撲面而來。火塘燒得正旺，噼啪作響。屋內(nèi)人數(shù)比上次多了三四位，約有十一二人。除了上次見過的年輕道士、富商李掌柜、老農(nóng)模樣的漢子、落魄文士以及柳彥之外，還多了幾張生面孔。最引人注目的是坐在上首、靠近火塘的一位身著灰色厚棉僧衣、頭頂戒疤清晰、面容枯槁、閉目捻動(dòng)一串烏木佛珠的老僧。他氣息沉靜如水，仿佛與周遭嘈雜的環(huán)境隔絕，自成一界。另有兩位作江湖武師打扮的漢子，太陽穴微微鼓起，眼神精悍，低聲交談著。還有一位穿著體面、像是鄉(xiāng)紳的老者，捻須靜坐。柳彥見陳駿進(jìn)來，微微點(diǎn)頭示意，目光不易察覺地掃過那位閉目老僧。

陳駿尋了個(gè)靠近門邊的昏暗角落坐下，低眉垂目，盡量降低存在感，但感官卻提升到極致，仔細(xì)感知著屋內(nèi)每一個(gè)人的氣息和細(xì)微動(dòng)靜。他能感覺到，這次聚會(huì)的氣氛，似乎比上次更加凝重，空氣中彌漫著一種若有若無的、類似論劍前的緊張感。

聚會(huì)開始，依舊是常規(guī)的交流。有人拿出新得的藥材請(qǐng)大家品鑒，有人分享修煉某種粗淺導(dǎo)引術(shù)的心得體會(huì)，那位江湖武師則抱怨了幾句修煉外功時(shí)遇到的瓶頸，氣血運(yùn)行不暢云云。討論漸漸熱烈，但大多流于表面，未觸及核心。

不知不覺間，話題被那位心直口快的老農(nóng)模樣的漢子引向了一個(gè)基礎(chǔ)卻至關(guān)重要、也極易引起爭議的問題：修煉之中，氣血運(yùn)行，究竟孰先孰后？孰主孰次？

老農(nóng)揮舞著粗壯的手臂，甕聲甕氣地道：“俺看吶，練功就得先練氣！氣是根！就像俺們山里人砍柴，你不得先憋足一口氣，才能掄得起斧頭？氣足了，渾身是勁，血自然就跟著嘩嘩流，暖烘烘的！那些個(gè)光打坐不動(dòng)彈的，那是假把式！”他堅(jiān)持“氣為根本，氣帶動(dòng)血”的觀點(diǎn)。

落魄文士聞言，扶了扶方巾，搖頭晃腦地反駁：“老哥此言差矣，有失偏頗。《黃帝內(nèi)經(jīng)》明訓(xùn)，‘人之所有者，血與氣耳’。‘氣為血之帥，血為氣之母’，二者相輔相成，猶如陰陽，互根互用，缺一不可。豈有先后主次之分？偏頗任何一方，皆非正道。當(dāng)氣血并重，陰陽調(diào)和，方是養(yǎng)生延年之正法。”他引經(jīng)據(jù)典，堅(jiān)持“氣血并重，同等重要”。

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富商李掌柜捻著玉扳指，笑道：“二位說的都在理。不過依鄙人淺見，這氣血運(yùn)行，好比做生意。你手里有再多的本錢（氣血），若是商路不通（經(jīng)絡(luò)阻塞），貨物運(yùn)不出去，也是白搭。故而，修煉之初，首重打通關(guān)竅，疏通經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)通暢，氣血自然能循規(guī)蹈矩，順暢運(yùn)行。”他更看重“經(jīng)絡(luò)通暢”這個(gè)前提條件。

幾人各執(zhí)一詞，爭得面紅耳赤，誰也說服不了誰。這時(shí)，坐在柳彥下首那位年紀(jì)最輕、面容稚嫩、身著半舊道袍的小道童（似乎是清虛觀的弟子），忍不住提高了聲音，帶著幾分師門傳承的優(yōu)越感說道：“你們都說錯(cuò)了！祖師爺傳下的法門明明講的是‘意到氣到，氣到血行’！心意才是根本，是主帥！心念一動(dòng)，指令下達(dá)，氣就隨之而動(dòng)，血自然順流而行。就像……就像將軍指揮士兵，將軍令旗指向哪里，士兵就打向哪里！意才是最重要的！”他語氣篤定，帶著年輕人特有的執(zhí)拗。

這話立刻引來了老農(nóng)的反駁：“小道士，你那是空想！氣力是實(shí)實(shí)在在的，沒力氣，你意念再強(qiáng)，能搬動(dòng)山嗎？俺看你是經(jīng)書讀多了，不實(shí)在！”

文士也微微蹙眉：“意固然重要，然終是虛無縹緲之神，需依附于形而下的氣血之軀。皮之不存，毛將焉附？過分強(qiáng)調(diào)心意，恐流于空談，墜入魔障。”

李掌柜也搖頭：“意念再強(qiáng)，經(jīng)絡(luò)不通，氣憋在里面，反而容易出岔子，走火入魔。通路還是根本。”