諷刺的是,他指間納戒中,從魘神廟取得的資源堆積如山,大多尚未動(dòng)用。此刻的陽勢(shì),真可謂“窮得只剩靈晶”,如何將死物轉(zhuǎn)化為族群存續(xù)的“活火”,已成他必須破解的生死課題。
凜冬已至,陽勢(shì)雖將主要精力放在尋求御寒之法上,但慶幸自己早已布下雙線并進(jìn)的策略。畢竟,手握海量靈晶,若不善加利用,反倒成了懷璧其罪。
如今,靈械一路已然走通,極大緩解了生存壓力,但最根本的御寒功法,仍是必須攻克的難關(guān)。
他有時(shí)也會(huì)想到,這凜冬來得恰是時(shí)候。酷寒如同一位嚴(yán)苛的守護(hù)者,以冰封萬里為屏障,將外界的一切威脅暫時(shí)隔絕。崇陽得以在這難得的喘息之機(jī)中,避開窺探的目光,如同一只蟄伏的幼獸,拼命汲取養(yǎng)分,加速成長(zhǎng)。
他的目標(biāo)清晰而緊迫:待到凜冬過去,冰雪消融,萬物復(fù)蘇之時(shí),崇陽人族必須要強(qiáng)大到足以被大符“正視”甚至“接納”,至少,也要讓魘神廟那群到處收割生靈血食的邪教徒,不敢對(duì)崇陽輕舉妄動(dòng)。
在陽勢(shì)近乎無限的靈晶支持下,箕門的地機(jī)院與靈道的靈械院已迫不及待的速度合并了,成立了“靈械機(jī)甲院”。箕門的加入使得這個(gè)“靈械機(jī)甲院”的研發(fā)步伐邁得愈發(fā)果決大膽。他們不再滿足于基礎(chǔ)的工程勞役類的靈械,開始向更高階的戰(zhàn)斗領(lǐng)域全力進(jìn)軍。
不久,三十具功能全面升級(jí)的靈械裝甲便很快就被創(chuàng)造、制作、生產(chǎn)出來。這一代靈械裝甲目標(biāo)很明確,就是要給光明軍裝備的,因而其功能就是攻與防的結(jié)合,核心就是要具備甲胄的防護(hù)又要兼?zhèn)浔械倪M(jìn)攻,而這靈械裝甲關(guān)鍵的核心突破,在于“人甲合一”。
這“甲”——是要人駕馭,駕馭者將被這具靈械完全包裹,獲得全方位的庇護(hù)。等于是人體完全被其包裹保護(hù)起來。而“靈械機(jī)甲院”將駕馭門檻則設(shè)置在了光明軍的門檻“地障境”——需地障修士,才可驅(qū)動(dòng)駕馭這具鋼鐵之軀。
這一創(chuàng)舉,源自靈道對(duì)合陽那具木制身軀的深入觀察。事實(shí)上,類似的靈感早在他身處漏谷時(shí)就曾閃現(xiàn),只是受限于資源與技藝,始終未能落地。最近在禱告山秘密基地研習(xí)諸多典籍,又得以反復(fù)揣摩合陽身體的精妙構(gòu)造,他終于將往日那些零散的思路徹底貫通,形成完整的技術(shù)路徑。
最終,他成功將仿生關(guān)節(jié)原理與高濃度靈晶驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)相結(jié)合,打造出這批新型戰(zhàn)甲。當(dāng)?shù)卣衔湔哐b備此甲后,其在凜冬環(huán)境下的戰(zhàn)力將產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,足以媲美神通境強(qiáng)者。更關(guān)鍵的是,戰(zhàn)甲內(nèi)部精密的結(jié)構(gòu)能極大優(yōu)化人體在極寒中的能量利用效率,就算最后戰(zhàn)甲遭到打擊損壞,里面的人也就相當(dāng)于失去了盾,仍然有他本身的實(shí)力修為進(jìn)行戰(zhàn)斗。這等于是給使用者增加了一條命都不止,使得使用者在凜冬中的機(jī)動(dòng)性與持續(xù)作戰(zhàn)能力提升十倍不止。
當(dāng)庫(kù)房親眼目睹將士們駕馭著新式靈械裝甲演練時(shí),內(nèi)心的震撼無以復(fù)加。這早已超越了簡(jiǎn)單的盾與矛的結(jié)合,而是真正打破了境界的桎梏,將神通級(jí)別的戰(zhàn)力賦予尋常武者,堪稱劃時(shí)代的“神通器”。不禁想到以前臂臑國(guó)那食精巨猿,人族光明軍裝備上這戰(zhàn)甲再對(duì)上那巨猿,一對(duì)一,三個(gè)回合就能取其“手機(jī)”。
更令人驚嘆的是,身有殘障只有半截身軀的行間在裝備專屬靈甲后,竟也能與自己戰(zhàn)得難分高下。這得益于他那件專屬戰(zhàn)甲,因他身軀的殘軀就可使得駕馭空間做得更小,從而能更多的增加戰(zhàn)甲的能量和功能。庫(kù)房在驚嘆之余,也難掩羨慕,當(dāng)即要靈械機(jī)甲院也為自己量身定制一具。
與此同時(shí),華佗的屋翳院也迎來了蛻變。陽勢(shì)帶回的丹藥典籍中,不僅記載著諸多精妙的藥理,更蘊(yùn)藏著眾多丹道印訣與古老丹方,這令華佗如獲至寶。他四處“招兵買馬”,廣納有志于丹道之人,將屋翳院變成了一個(gè)晝夜不熄、藥香彌漫的學(xué)術(shù)工坊。連陽曦這個(gè)神通強(qiáng)者也經(jīng)常被他拉來配合制藥煉丹,主要是崇陽就她兩位神通強(qiáng)者。華佗是要借陽曦的神通之力,造出一種能幫助地障巔峰修為武者突破天障登臨修魂神通境的丹藥出來,因?yàn)樗@屋翳院也是急需靈丹師。靈丹師就必須得是神通強(qiáng)者。也只有神通強(qiáng)者才能煉出助力地障修為武者突破天障的靈丹妙藥來,所以也只能拉著陽曦這個(gè)國(guó)主神通強(qiáng)者當(dāng)“苦力”了。
在華佗的主持下,屋翳院也是進(jìn)入了晝夜不息的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài),藥香彌漫,丹火不熄。
陽勢(shì)手中所掌握的功法秘籍、秘辛雜談,雖未至萬卷,三五千卷卻是綽綽有余。他深知“讀萬卷書,行萬里路”之理——若人族能將這些典籍精華融會(huì)貫通,崇陽的底蘊(yùn)與見識(shí),到時(shí)或真有資格立于大符之側(cè)。
然而,他心中清楚,這一切還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
即便凜冬過后,軍伍中神通境強(qiáng)者數(shù)量井噴,即便靈械、丹藥、煉器之道蓬勃發(fā)展,可一旦當(dāng)前這數(shù)千卷典籍被盡數(shù)參透,它們所能提供的“力量”便走到了盡頭。到那時(shí),崇陽又將憑借什么,走向更遠(yuǎn)的未來?
思慮及此,陽勢(shì)抬手之間,那部玄奧的《陰符經(jīng)》便出現(xiàn)在他掌中。
他舉目細(xì)觀,經(jīng)文如流水般映入眼簾:“觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。故天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身……”一段段深?yuàn)W文字?jǐn)y帶著天地至理,透過他的眼眸,深深烙印于心神之間。
手握《陰符經(jīng)》,陽勢(shì)心緒翻涌。崇陽在符文術(shù)法上確是一張白紙,一切需從零開始,從頭摸索。但幸運(yùn)的是,有大符這座巍峨高峰立于眼前——即便崇陽無人擁有大符血脈,無法復(fù)刻其根本,但若能站在巨人的肩膀上眺望方向,未必不能走出一條自己的路。大符今日的成就,也是歷經(jīng)數(shù)百年積淀而成。